ABSTRAKT WYSTĄPIENIA [J. HISZPAŃSKI]
Biocolonialidad del poder en los Andes cafeteros colombianos. Dialogando sobre las implicaciones ecológicas de la patrimonialización del paisaje
A propósito de las recientes discusiones sobre la democratización y sostenibilidad del patrimonio, con esta comunicación busco iniciar un diálogo sobre las implicaciones ecológicas de la demarcación del “Paisaje Cultural Cafetero” de Colombia como Patrimonio Mundial. Abordo la construcción patrimonial (patrimonialización) a través de las teorías poscoloniales. La reflexión gira sobre resultados preliminares de una investigación etnográfica realizada en el municipio de La Celia (uno de los 51 municipios definidos como Patrimonio Mundial en 2011). El argumento principal es que la patrimonialización del paisaje en espacios andinos cafeteros profundiza (de manera tácita o explícita) procesos de “desconexión creciente” entre los agricultores y sus lugares de habitación/trabajo, por lo cual, no se trata de un patrimonio sostenible. El fin último de este trabajo no consiste en evidenciar una verdad diferente a la que define el discurso patrimonial autorizado, sino en comprender la eficacia práctica y las consecuencias ecológicas de tal discurso, resituando otros lugares de enunciación. Ello exige madurar un trabajo en terreno y un examen epistemológico, que evite caer en una Antropología exotista, con pretensiones de verdad, productora de escencializaciones de las poblaciones y los territorios objeto de espectáculo.
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